مقاله ای در خصوص عقد موقت

واژگان کلیدی:ازدواج موقت، مفهوم شناسی،احکام ازدواج موقت، تفاوت ازدواج دایم و موقتمقدمه:در مورد ضرورت طرح این بحث ممکن است این سوال پیش آید که خط و مشی موافقان و مخالفان ازدواج موقت روشن است.هر کسی به داشتههای خود عمل میکند پس نیازی به بحث از مبانی آن به صورت تطبیقی نیست این سخن در نگاه نخست درست به نظر میرسد؛ اما با توجه به دلایل زیر: ما این توجیه را قبول نداریم و به بررسی علمی این بحث می پردازیمنخست آن که از نظر تمامی فقیهان مسلمان احکام ازدواج همانند: احکام عبادی اسلام دارای حدود و چارچوب مشخص است و سلیقه ها و خواستههای بشری نمیتواند درآن خللی ایجادویاکم وزیاد ی وارد نماید مثلااگرتمامی انسانهااجماع کنند که نماز صبح سه رکعت باشد و یا به جای ماه رمضان در ماه صفر روزه بگیرند، این کار شدنی نیست؛ زیرا از حیطه اختیارات بشری خارج می باشد و از سوی خود خداوند سبحانتعیین گردیده است.ازدواج نیز بازیچه نیست که هر مشرب و نحله ای برای خود طبق میل خود حکم وحلال و حرام تعیین کند حال که در این مورد میان دو جریانقدرتمند فکری و فقهی اسلامی اختلاف افتاده است، ما مجبوریم برای این که ما انزل الله را پیدا کنیم و حکم مطابق با هوای نفس خود را حکم خداننامیم در این موردبیشتر واکاوی نماییم،ثانیا"ازدواج موقت از جمله احکامی اختلافی است که بیشترین مناقشات در مورد آن واقع شده است بنا براین به جهت رواج روزافزون این موضوع و مبتلا به بودن بالاخص قشر جوان جامعه ماضرورت بررسی آن بیش از دیگر مباحث احساس می شود.سومین جهت آن که تقریبا در تمامی کشورهای اسلامی پیروان دو نحله بزرگ اسلامی (شیعه و سنّی) با هم حضور و در بسیاری موارد باهم مراوده دارند سر پوش گذاری و دوری از تبیین مبانی احکام اختلافی موجب خواهد شد تا باز